第十一届世界主教会议全部议程於十月二十二日上午结束。与会教长们投票表决了本届会议向全体天主子民发表的文告，以及会议呈给教宗的五十项建议。文告的名 称叫作“圣体圣事：世界和平的活食粮”。本届主教会议与过去不同的特点就是教宗本笃十六世决定公布主教会议所提出的全部建议。这样的建议在过去每届会议後 都仅呈给教宗作为参考，供教宗撰写主教会议後的劝谕的资料。这也是参加本届会议的主教们的心意，让会议内容更公开。

教宗于十月二十三日上午在圣伯多禄广场主持隆重弥撒圣祭，为世界主教会议和圣体年举行闭幕礼，同时在弥撒中册封五位新圣人，共同庆祝今年的世界传教日。

5位新圣人，他们分别是：生活在十八世纪的尼科西亚方济各加布遣会士菲利切；利沃夫总主教约瑟夫．比尔切维斯基；曾经在利沃夫生活的波兰神父齐格蒙特．格拉斯多维斯基；义大利南部的本堂神父加埃塔诺．卡塔诺索；智利籍耶稣会会士乌尔塔多．克鲁查加。

尼科西亚的方济各加布遣会士菲利切以谦逊着称。他不识字，甚至同会兄弟也因他的无知讥笑过他，但他全都忍受了。他是个温良的人，尤其为穷人和监狱中的服刑 人服务。负责申请菲利切会士封圣的特萨里神父说：“菲利切会士虽然是个文盲，但他对天主和天主圣神并非无知，能够向各种事件开放并给予指导，他知道生命的 秘密不是将我们的愿望强加给天主，而是常喜悦地顺从天主的圣意。这一纯 的发现使他得以经常、在任何地方看到天主和天主的爱，尤其在较难认出天主的地方。”

拉丁礼天主教利沃夫的总主教约瑟夫．比尔切维斯基，波兰人，生於1860年，在第一次世界大战期间帮助了今日乌克兰境内的天主教徒、东正教徒和犹太人。他 度的是祈祷和工作的一生，在这样的一生中弃绝自己，追随耶稣，为他人服务。至於他的灵修生活呢？圣座册封圣人部的秘书诺瓦克总主教告诉我们：“在他的一生 中，他将祈祷和工作融合在一起。他用信德的眼光看待一切事物。他教导我们，为基督做见证占首要地位。他不但精心对信友进行牧灵上的照顾，也特别尊重非天主 教徒，向他们开放，待他们犹如我们的兄弟姐妹。”

生活在20世纪初的齐格蒙特．格拉斯多维斯基神父也是波兰人，并且也在利沃夫生活过，是圣若瑟修女会的创会人，一生中尤其为穷人和病患服务。拉多姆的主教 济莫维斯基描述他说：“这个人将自己奉献给利沃夫城最贫穷的人。可以说他拥抱了圣阿尔贝托．米洛维斯基的灵修精神，这位圣人说，每个人都该像面包那麽好， 一块摆在桌子上的面包，任何一个人都能接近它，想拿它就拿。格拉斯多维斯基神父也为穷人指出了滋养希望的路，就是望主日弥撒，因为每台弥撒都用这个美好的 表达作结束：‘弥撒礼成，你们去，开始为他人做个好人’。”

意大利卡拉布里亚的司铎加埃塔诺．卡塔诺索，1879年出生，1963年去世。曾是一个小乡镇的本堂神父，传播对圣体圣事和对圣母的敬礼。为协助最弱小的 人，创立了耶稣圣容修女会。那麽他给今天的人留下什麽讯息呢？为他封圣提出申请的达斯柯拉蒙席说：“他对主教从不说‘不’。一些主教选择他做他们的告解神 师，但他从不为自己谋求高位。卡塔诺索神父也为平信徒留下他的话：忠於教宗，忠於主教。今天这个权威受到争议。信友们最好重新发现卡塔诺索神父和他对教 宗，对教会的忠贞。”

教宗册封的最後一位圣人是智利籍耶稣会士乌尔塔多．克鲁查加，曾为许多原住民争取尊严，为他们指出希望并使他们得到他的情感。法律系毕业後，22岁进入耶 稣会。毕生为收容无家可归者的“基督之家”贡献自己的精力。负责申请封圣的莫利纳 神父表示：“他实在是个爱上了基督的人，被耶稣所吸引，被耶稣思想和生活的方式所征服，这个方式越来越成为他的生活方式。对克鲁查加真福来说,圣体圣事是 他生活和使徒工作的中心，因为他知道在圣体圣事中与吾主耶稣基督本人相遇。”

文章来源:梵蒂冈广播电台